Monday, February 26, 2024

MONDAY, FEBRUARY 26th

Celebration of the Mission Church in ParaĆ­so Obrero

LET US NOT JUDGE OTHERS

Luke 6:36-38

Give, and it will be given to you. A good measure, pressed down, shaken together and running over, will be poured into your lap. For with the measure you use, it will be measured to you.

Luke 6:38 (NIV)

“With the yardstick you will one day measure yourself by,” this constitutes one of the sayings from the Bible that have passed into our present-day lore.

In any case, judging, criticizing, suspecting another, is a vice from which few escape, and from which we must be healed because we ourselves need assurance that we may be treated fairly.

We need, Lord, for your Word to be within us, in such a way, that what we speak may agree with what is in our hearts.

Do not take anything for granted. If you have harmed someone, clear it up. False assumptions may cause you to come up with false conclusions. If you always do the best you can, you can’t recriminate yourself. You are what comes out of your mouth.

 

Prayer: Lord my God do not allow us to assume. Let us honor our words, always do our best and not take anything personally. Amen

 

Translation by Susan Metcalf Smith

 

FEBRERO 26, LUNES

Celebración de la Iglesia dependiente en Paraíso Obrero

NO JUZGAR A OTROS.

Lucas 6:36-38

Den a otros, y Dios les dard a ustedes. Les dard en su bolsa una medida buena, apretada, sacudida y repleta. Con la misma medida con que ustedes miden a otros, Dios devolverd a ustedes.

Lucas 6:38

“Con la vara que un dia mides te medirĆ”n”, este constituye uno de los dichos de la Biblia que han pasado a nuestro acervo actual.

De cualquier manera el juzgar, criticar, sospechar del otro, forma parte de un vicio de los que pocos escapan, y del que tenemos que sanar pues nosotros mismos necesitamos fianza.

Necesitamos Señor que tu Palabra sea insertada en nosotros, de manera tal, que lo que hablemos concuerde con lo que abunda en nuestro corazón.

No des nada por supuesto. Si tienes deudas aclƔralas. Suponer te hace inventar historias. Si siempre haces lo mejor que puedas no podrƔs recriminarte nada. Eres lo que sale de tu boca.

 

Oración: Señor mi Dios, haz que no supongamos, que honremos nuestras palabras, hacer siempre lo mejor que podamos y no tomar nada de forma personal. Amén

 

Sunday, February 25, 2024

SUNDAY, FEBRUARY 25th

GOD PROVIDES FOR THOSE WHO TRUST IN HIM

Genesis 22:1-18

Abraham answered, “God himself will provide the lamb for the burnt offering, my son.” And the two of them went on together.

Genesis 22:8 (NIV)

The biblical story of the Father of faith and his son Isaac is very popular among Christian communities. When I was young listening to it, I was amazed that Abraham had such a strong faith that he was ready to sacrifice his own son in order to please God. I remember once asking my mom if she would do the same and she responded without hesitation: NO! That is why I grew up admiring Abraham’s faith from afar, like something supernatural, unattainable for ordinary people.

When I had my own children, I understood that the faith of that father was so great, not because he was ready to give up his son, but rather because he was sure that God would provide for him a different solution. Now I reread the passage and imagine Abraham taking slow steps preparing for his mission, looking up to search for a sign, begging God from deep within his heart, trusting that He would answer and provide for him.

And God did, as he continues to do for each one of his children.

 

Prayer: God, thanks be always to you, who were able to give your only begotten son for each one of us, to provide salvation for us. Amen.

 

Translation by Susan Metcalf Smith

 

 

FEBRERO 25, DOMINGO

DIOS PROVEE A QUIEN EN ƉL CONFƍA

GƩnesis 22:1-18

Y AbrahĆ”n respondió: “Dios proveerĆ” el cordero para el holocausto, hijo mĆ­o.” Y juntos siguieron caminando.

GƩnesis 22:8

La historia biblica del Padre de la fe y su hijo Isaac es muy popular entre las comunidades cristianas. Cuando era pequeƱa y la escuchaba, me asombraba de que AbrahĆ”n tuviera una fe tan robusta, que estuviera dispuesto a sacrificar a su propio hijo para agradar a Dios. Recuerdo que en alguna ocasión le preguntĆ© a mi mamĆ” si ella harsa lo mismo, a lo que ella respondió sin titubear: ¡NO! Por eso crec s admirando la fe de AbrahĆ”n desde lo lejos, como algo sobrenatural, inalcanzable para personas comunes.

Cuando tuve hijos, entends que la fe de aquel padre era tan grande, no porque estuviera dispuesto a entregar a su hijo, sino porque estaba seguro de que Dios le proveersa una solución diferente. Ahora releo el pasaje e imagino a AbrahÔn dando pasos lentos mientras prepara su misión, levantando la mirada para buscar una señal, gimiendo a Dios desde lo mÔs profundo de su corazón, confiado en que le respondersa y le proveersa.

Y ass lo hizo Dios, y lo sigue haciendo con cada uno de sus hijos.

 

Oración: Dios gracias siempre a ti, que fuiste capaz de entregar a tu hijo unigénito por cada uno de nosotros, para proveernos salvación. Amén.

Saturday, February 24, 2024

SATURDAY, FEBRUARY 24th

REPAYING THE BAD, WITH THE GOOD

Matthew 5: 43-48

But I tell you, love your enemies and pray for those who persecute you…

Matthew 5:44 (NIV)

If love of neighbor is the principle of charity, then loving one’s enemies is its sublime application, because this virtue is one of the greatest victories obtained against selfishness and pride.

But we cannot be mistaken as to the sense in which Jesus expressed the word “love.” Jesus did not intend for us to have the same tenderness for an enemy as for a brother or a friend. Tenderness presupposes trust, and we cannot trust a person when we know that he or she wishes us ill.

Neither can we have for them expressions of friendship because we know that they would be capable of abusing that attitude. Between people who distrust each other there can be no impulse of sympathy as the kind that exists between those whose thoughts are in accord.

To love one’s enemies is to feel for them neither hatred nor resentment, nor desire for revenge. It means forgiving them for their ulterior motives and unconditionally the evil they do to us, not putting obstacles in the way of reconciliation. It means to wish them good instead of evil, to rejoice rather than grieve over the good that befalls them; to extend to them a charitable hand in case of need; to abstain both in words and actions from everything that could harm them; in short, to repay the bad with good, without the intention of humiliating them.

 

Prayer: God, forgive the bad they have done to me and that which they have wished to do to me, just as I wish you to forgive me and the faults I have committed. May your mercy extend over everyone and lead them to better feelings towards me. Amen.

 

Translation by Susan Metcalf Smith

 

FEBRERO 24, SABADO

RETRIBUIR EL MAL CON EL BIEN

Mateo 5: 43-48

Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, bendigan a los que los maldicen, hagan bien a los que los odian, y oren por quienes los persiguen...

Mateo 5:44

Si el amor al prójimo es el principio de la caridad, amar a los enemigos es su aplicación sublime, porque esa virtud es una de las mÔs grandes victorias obtenidas contra el egoísmo y el orgullo.

Pero no podemos equivocarnos en cuanto al sentido en el que JesĆŗs expresó la palabra “amar”. JesĆŗs no pretendió que tengamos con el enemigo la misma ternura que por un hermano o amigo. La ternura presupone confianza, y no podemos confiar en una persona cuando sabemos que nos quiere mal.

Tampoco podemos tener para con ella las expresiones de la amistad, porque sabemos que sería capaz de abusar de esa actitud. Entre personas que desconfían recíprocamente no pueden existir los impulsos de simpatía que hay entre quienes mantienen una comunicación de pensamientos.

Amar a los enemigos es no sentir por ellos ni odio ni rencor, ni deseos de venganza. Perdonarles sus segundas intenciones e incondicionalmente el mal que nos hacen, no poner obstÔculos para la reconciliación. Desearles el bien en lugar del mal, alegrarse en vez de afligirse con el bien que les suceda; tenderles una mano caritativa en caso de necesidad; abstenerse tanto en palabras como en acciones de todo lo que pudiera perjudicarles: en definitiva, retribuirles el mal con el bien, sin intención de humillarlos.

 

Oración: Dios, perdona el mal que me han hecho y el que han querido hacerme, así como deseo que tú me perdones y que también por las faltas que haya cometido. Que tu bondad se extienda sobre todos y los conduzca hacia mejores sentimientos respecto a mí. Amén.