February 27, Thursday CONFESSION OF SINS 1 JOHN 1: 6-10

February 27, Thursday

CONFESSION OF SINS

1 JOHN 1: 6-10

If we claim, “We don’t have any sin,” we deceive ourselves and the truth is not in us.   

1 John 1:8 (CEB)

            We Presbyterians have certain problems with handling themes related to sin: it is true that in our liturgies we do not neglect time for confession, but in general, it is something more routine and stereotyped.  Do we really feel like we are sinners? 

            The catholic practice links confession with presenting oneself before a priest, in order to rule and sentence the absolution, through specified requirements. Within our reformed tradition, the practice follows the necessity of recognizing human sin, always present, as an obstacle to our communion with one another and with God. 

            Reviewing a book of prayers by Walter Brueggemann, I was struck that this scholar in the Old Testament mentioned in some of the prayers the sad reality of our constant distorting of the Biblical God; he affirmed that we go around making interpretations that accommodate us, we misrepresent the divine order such as it is presented.  Our nature continues ignoring our sinfulness in this intent to be “as gods”. 

Prayer: Holy God, do not let us fall into the temptation to feel comfortable with our own versions of how to fulfill your will.  Give us humble hearts to confess our faults and to obey you.  Through Jesus Christ, Amen. 

Translation by Deborah McEachran

Febrero 27, jueves

CONFESION DE PECADOS

1RA JUAN 1: 6-10

Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y no tenemos la verdad

1ra Juan 1:8

            Nosotros los presbiterianos tenemos cierto problema para tratar los temas relacionados con el pecado, cierto es que en nuestras liturgias no falta un tiempo para la confesión, pero por lo general es algo más bien rutinario y estereotipado. ¿Cuán realmente nos sentimos pecadores?

            La práctica católica vincula la confesión a presentarse ante un sacerdote, para que este dictamine y sentencie la absolución, con determinados requisitos por medio. Dentro de nuestra tradición reformada la práctica obedece a la necesidad de reconocimiento del pecado humano, siempre presente, como obstáculo para nuestra comunión unos con otros, y con Dios.

            Hojeando un libro de oraciones de Walter Brueggemann, me impactó que este especialista en Antiguo Testamento menciona en algunas de ellas la triste realidad de nuestro constante distorsionar al Dios bíblico; él afirma que vamos haciendo interpretaciones que nos acomoden, tergiversamos la orden divina tal como se nos presenta. Nuestra naturaleza sigue desconociendo nuestra pecaminosidad en ese intento de ser “como dioses”.

Oración: Dios santo, no nos dejes caer en la tentación de sentirnos cómodos con nuestras propias versiones de cómo cumplir tu voluntad. Danos corazones humildes para confesarte nuestras faltas y obedecerte. Por Jesucristo. Amén.