JANUARY 31

BLIND AND DEAF

Luke 8:16-18

A second time they summoned the man who had been blind. “Give glory to God by telling the truth,” they said. “We know this man is a sinner.” He replied, “Whether he is a sinner or not, I don’t know. One thing I do know. I was blind but now I see!”

John 9:24-25 (NIV)

Not only can one be deaf to hearing the Word of God, one can also be blind to seeing his works. That is also our tragedy: believing that even one who has sound eyes, in reality, does not see. In this story, the Jews believed that they were authorized to discern God’s action and they felt entitled to interpret it and make it known. And it is a blind man, who apparently did not see, who showed them how God had worked in him through the one he sent into the world to open the eyes of the blind.

Thus he challenges the Jews, those who say they know everything but do not know where the man who opened his eyes is from. With these words charged with irony, the blind man unmasks the Pharisees and shows their bad faith that prevents them from seeing that this man is the one sent from God, the long-awaited Messiah.

Certainly, there is no worse deafness than that which does not want to hear, nor a worse blindness than that which does not want to see. The blind man knows one thing: he knows that he now sees. This helps us understand that we know God by his deeds, by the grace we have received. What is true is what one lives. That we live is God’s blessing, all that we have received from Him without deserving it. When He opens our eyes, we no longer see in the other a stranger; we see a brother. In order to see, we must let ourselves be convinced by God and his powerful acts. Some say: If I do not see, I do not believe. We say: one must believe in order to see.

 

Prayer: Forgive me Father, my spiritual blindness. Thank you for your abundant blessings. Amen.

 

Translation by Susan Metcalf Smith

 

ENERO 31

CIEGO Y SORDO

Lucas 8:16-18

 Los judíos volvieron a llamar al que había sido ciego, y le dijeron: Dinos la verdad delante de Dios. Nosotros sabemos que ese hombre es pecador. Él les contestó: Yo no sé si es pecador o no. Lo único que sé es que yo era ciego, y ahora veo.

Juan 9:24-25

No sólo uno puede ser sordo para escuchar la Palabra de Dios, también puede ser ciego para ver su obra. Esa también es nuestra tragedia: creer que se tiene ojos sanos y en realidad no ver. En esta historia los judíos creían que estaban autorizados para discernir la acción de Dios y se sentían con derecho a interpretarla y darla a conocer. Y es un ciego, el que aparentemente no veía, quien va a mostrarles como Dios había obrado en él por medio del que envió al mundo para abrir los ojos a los ciegos.

Así desafía a los judíos, los que dicen que lo saben todo, no saben de dónde es ese hombre que le abrió los ojos. Con estas palabras cargadas de ironía, el ciego desenmascara a los fariseos, muestra su mala fe que les impide ver que ese hombre es el enviado de Dios, el Mesías esperado.

Es cierto, no hay peor sordo que aquel que no quiere oír, ni peor ciego que el que no quiere ver. El ciego sabe una sola cosa: sabe que ahora ve. Con eso nos hace comprender que nosotros conocemos a Dios por sus hechos, por la gracia recibida. Lo verdadero es lo que uno vive. Lo que vivimos es la bendición de Dios, todo lo que hemos recibido de Él sin merecerlo. Cuando Él abre nuestros ojos ya no vemos en el otro a un extraño, vemos a un hermano. Para ver hay que dejarse convencer por Dios y sus actos poderosos. Algunos dicen: Si no veo, no creo. Nosotros decimos: hay que creer para ver.

 

Oración: Perdona Señor, mi ceguera espiritual. Gracias por tus abundantes bendiciones. Amén.

JANUARY 30

I BELIEVE IN GOD THE FATHER....BECAUSE HE LOVES ME

Matthew 28:16-20

And surely, I am with you always, to the very end of the age. Amen.

Matthew 28:20 (NIV)

Nothing is outside the realm of God’s power. Christians believe in an Almighty God but as a Father. Power and fatherhood go hand in hand together. In God, love and power always work together in conjunction. Love is power.

Jesus comes to us today to tell us All authority in heaven and on earth has been given to me. It is not a show of strength, it is an individual message that comes near to our hearts. Jesus Christ is not a distant God, he comes close to us and speaks. He is one with the Father; He is one with you. Your distress and pain of today are not far from Jesus: He knows it, he feels it and he says to you, all power is given unto us…

The power of God works in you in the way of the eternal love that it is, not in the way of withering power that it also is. God can love you as you are and also me as I am, and this the proof that God is our Father: yours and mine. His great love remains always in our lives, it has the power to regenerate and build up in us what sin degenerates and destroys. Eternal power is eternal fatherly love at work.

 

Prayer: Our Father, make us mindful of your presence and your constant love. Amen.

 

Translation by Susan Metcalf Smith

 

ENERO 30

CREO EN DIOS PADRE….PORQUE ME AMA

Mateo 28:16-20

...y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

Mateo 28:20

Nada queda fuera del ámbito del poder de Dios. Los cristianos creen en un Dios Todopoderoso pero como Padre. El poder y la paternidad van unidos en binomio. En Dios, amor y poder funcionan  en conjunción siempre. Amor es fuerza.

Jesús se acerca hoy para decirnos Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.  No es un alarde de fuerza, es un mensaje individual que nos llega de cerca. Jesucristo no es un Dios lejano, se acerca y habla. Él es uno con el Padre; Él es uno contigo. Tu angustia y dolor de hoy no son ajenos a Jesús: los conoce, los pulsa y te dice: Toda potestad nos es dada…

El poder de Dios obra en ti a la manera del amor eterno que es, no a la manera del poder fulminante que también es. Dios puede amarte como tú eres y también a mí como yo soy, y eso prueba que Dios es Padre nuestro: tuyo y mío. Su grande amor permanece siempre aplicado a nuestras vidas, tiene poder para regenerar y construir en nosotros lo que el pecado degenera y destruye. El poder eterno es amor paternal eterno en funciones.

 

Oración: Padre nuestro, haznos sensibles a tu presencia y a tu amor constante. Amén.

JANUARY 29

THE UNWARY DOVE

Hosea 7:11-16

Ephraim is like a dove, easily deceived and senseless

Hosea 7:11

When doves are frightened, they react with utter terror and confusion. Perhaps this is the reason that Hosea compared Israel with an unwary dove. Although warned by God not to do so, the Israelites rushed headlong into international alliances, swinging between Egypt and Assyria for help. Their behavior constituted what James 1:8 describes as double mindedness. They professed their faith in God but they continued to worship idols. When they saw the impending disaster at the hands of invading armies, the Israelites cried out to Jehovah for help, but they did not repent of their sins. They returned to the proper religious observances but did not give up the bad practices they had picked up from their pagan neighbors. As a result, they did not truly trust in the Lord. Their recourse was to flee in panic.

Many people today make the same mistake. They say they love God, but they want the sinful pleasures offered by the impiety of the world. In times of distress, they appeal to God asking for help, but at the same time they consult religious impostors instead of the Bible. They want a very permissive religion, without ethical demands.

God does not tolerate double mindedness. We need an unconditional surrender to the Lord and a sincere repentance of our sins in order to bring ourselves wholeheartedly to Christ.

 

Prayer: Thank you, O God, for you are present in our lives and you are with us in both good times and bad. Amen.

 

Translation by Susan Metcalf Smith

 

ENERO 29

LA PALOMA INCAUTA

Oseas 7:11-16

Efraín fue como paloma incauta, sin entendimiento.

Oseas 7:11

Cuando las palomas se asustan reaccionan con un terror totalmente atolondrado. Quizás esta sea la razón de que Oseas comparara a Israel con una paloma incauta. Aunque advertidos por Dios para que no lo hicieran, los israelitas se lanzaron  atolondradamente a establecer alianzas internacionales, oscilando entre Egipto y Asiria en pos de auxilio. Su conducta constituyó lo que Santiago 1:8 califica de doble ánimo. Profesaban su fe en Dios pero seguían adorando ídolos. Cuando vieron lo inminente  del desastre que se les avecinaba a manos de los ejércitos invasores, los israelitas clamaron a Jehová pero no se arrepintieron de sus pecados. Volvieron a las observancias religiosas apropiadas, pero no dejaron todas las malvadas prácticas recogidas de sus vecinos paganos. Como resultado, no confiaron verdaderamente en el Señor. Su recurso fue el de huir llenos de pánico.

Muchas personas hoy cometen el mismo error. Dicen amar a Dios, pero desean los placeres pecaminosos ofrecidos por la impiedad del mundo. En tiempos de angustia claman a Dios pidiendo socorro, pero al mismo tiempo consultan impostores religiosos en lugar de la Biblia. Quieren una religión muy permisiva, sin exigencias éticas.

Dios no tolera doblez de ánimo. Necesitamos una rendición incondicional al Señor, un arrepentimiento sincero de nuestros pecados para entregarnos de todo corazón a Cristo.

 

Oración: Gracias Oh Dios, porque tú estás presente en nuestras vidas y nos acompañas en los buenos y los malos tiempos. Amén.